万里西游川甘青新第3天循化至高台感受肃南美景

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今天原计划早上8点从青海循化县撒拉族自治县城赶往瓜州县城,结果由于在西宁堵车,加之门源至祁连两次堵车,一次因为修路单边放行,一次因为高山牦牛群挡住了来去车道的路长达半小时。

最后只能感到甘肃张掖下面的高台县,已经是晚上9点了。今天行驶600公里,耗时13小时,因为路途中有游玩和堵车。

门源油菜花很美但饮食吃完立即肚子疼

从循化县到高台会路过门源、祁连和张掖,一路上景色很美。其中,门源的油菜花全国闻名,不过此时的门源油菜花已经开始谢了,只有那些种得晚的油菜还正在开花。此行运气很好,赶在了花期的末班车。



有人说,油菜花哪里都有,而门源的油菜花气势非凡,北依祁连山,西起永安城,东到玉隆滩,南邻大坂山,绵延上百里,宛如金黄的大海。

浓艳的黄花,紧沿着浩门河畔,横越门源盆地,在高原深蓝的天空下,一望无际的金黄显得非常斑斓和璀璨。



在青石嘴镇的圆山观花台,登高眺望油菜花的世界,远处的祁连雪山、近处的蓝天白云与地上的金黄形成鲜明对比,耀眼夺目,恰似走进一幅浑然天成的油画。



门源的景色是很美,但饮食很差,路边餐馆现在生意很好,我们中午2点多到餐馆吃饭时已经没有了米饭,加之高原缺氧,只能吃煮得半生不熟的面条。

而盖饭20元一碗虽然不贵,除了几片肉是事先煮熟的,其余配菜全是生的,吃一份盖饭后立即就开始肚子疼,好在随身携带了藿香正气液,立即喝两瓶后才止痛。



高原发现一只死去没几天的秃鹫

从门源看完油菜花之后,驱车前往祁连,路过祁连山高处时,刚好修路单边放行堵车时,准备去高山草甸处方便时,看见一只不知道什么原因死去没几天的秃鹫,加之高原低温,才开始吸引苍蝇来,且尸体还没变硬。秃鹫是国家二级保护动物,逝去这么一只成年秃鹫,是一种遗憾,因为秃鹫已经是近危物种。

秃鹫作为高原大型猛禽,体长108-120cm,我用手提起来死去的秃鹫,倍感体重在30斤左右。秃鹫张开两只翅膀后翼展大约有2米多长,0.6米宽,而大者甚至可达3米以上。

秃鹫吃的大多是哺乳动物的尸体,此只死去的秃鹫可能是吃了中毒的尸体而死。



看到秃鹫顺便给大家说说大藏区的天葬

说到秃鹫,就不得不说天葬,天葬是藏族较为普遍的一种葬俗,亦称“鸟葬”,用于一般的农牧民和普通人。藏族佛教信徒们认为,天葬寄托着一种升上“天堂”的愿望,天葬场还有天葬师从事此业。

人死后把尸体卷曲起来,把头屈于膝部,合成坐的姿势,用白色藏被包裹,放置于门后右侧的土台上,请喇嘛诵超度经。择吉日由背尸人将尸体背到天葬台,先点“桑”烟引起来秃鹫,喇嘛诵经完毕,由天葬师处理尸体。

藏族人认为,天葬台周围山上的秃鹫,除吃人尸体外,不伤害任何小动物,是“神鸟”。人们从来没有看见过秃鹫的尸体,这使秃鹫本身具有了神奇魅力,蒙上了神秘色彩,产生了崇拜。此次,能看见吃了中毒腐肉死亡的秃鹫,是我们的运气,也祝神鸟上天安息。

藏人选择秃鹫的原因,据说是佛教教义的演绎,有着朴素唯物意识的藏人更加崇尚灵魂,看淡肉体了。把肉体喂鹰,彻底寂灭,当作一种功德,看作灵魂转世的铺垫。有的甚至认为天葬台周围的秃鹫是比丘的化身,具有通神魔力。

灵肉分离理论灵魂转世的观念已经渗透到每个藏人的生死观中。如果人死而肉体不消失,则亡魂还有可能依附于原来的肉体上,从而无法转世。让秃鹫来天葬,也象征着回归大自然的用意。

祁连至张掖感受肃南也有江南美景

从祁连山下来后,一路上全是下坡险路,路上一群牦牛马路上散步,且不让来去车辆,导致堵车僵持大半小时,很快堵成一条长龙蜿蜒在祁连山的下沟里。

驶出祁连山后,就是一副田园风光,油菜花逐渐谢去,而金色的麦浪和成片的向日葵及格桑花,有绿色、金色和各种颜色的斑斓,在夕阳下完全就是一幅巨大的油画。



在祁连至张掖的路上,特别是位于扁都口生态休闲旅游区,不仅有扁都峡谷、黑风洞、石佛爷、诸葛碑及碧云天,更有黄花地等田园风光美景。霍去病进攻匈奴、张骞出使西域、隋炀帝西行从长安到张掖,都曾经过这里。

登上观景平台,远处山峦叠嶂,脚下金黄色的油菜花和绿色的大麦交织,与蓝天白云相映衬,犹如一幅安详宁静的田园风光画卷,且没有门票,不会比张掖七彩丹霞逊色。




 
内容来源:汽车之家—重庆森林
 
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